Only Me and Me

慢慢看就知道了

评论的评论

 

我没有看过《色.戒》,但《色.戒》的评论却已经看了不少,对于整部电影的内容,虽未亲见,但却也已经知道了十之八九。本着一贯的“不做调查就没有发言权”的精神,我显然无法评论电影的本身,但既然看过很多评论,所以评论一下评论还是可以的。以下的,就是看过的评论中我最欣赏的一篇。

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张爱玲的“政治”

张爱玲不止是对“拿阴道作为拒敌手段”、拿“青年热血充当炮灰”不敢苟同。同时,也对中国淞沪一战军事败北后,以“血肉筑长城”的悲情来取得“精神胜利”提出质疑。这篇构思了30年之久,于1980年左右在台湾发表的小说,曾引来诸多“汉奸”辱骂。此后又过了将近30年,按此脚本拍制的电影依旧引发一片谴责之声。

历史上,汉奸不外是指不求抵抗的投降主义者。此类人士,前有引清兵入关的吴三桂;后有认贼作父,主张将钓鱼岛拱手相送的李登辉。

至于汪精卫,却是个一直积极主战的党国领袖。然而,1937、38年之交,眼看军事手段失效,精锐部队弃甲曳兵,南京首都惨遭屠城,全国精华所在相继沦陷。于是乎,出于体恤沦陷区人民深处绝境,为了保存国家的元气,才依循文明国家惯例,以谈判手段替代军事手段,以汪精卫政府来替代日本军事统治。

中国的主战派尽管大义凛然,但从来不敢面对的问题是:汪精卫若不出面,沦陷区人民的死活谁管?如果南京大屠杀重复百次,二战结束后争取世界五强与安理会常任理事国的地位又是何来的底气?1940年以降,陕甘宁苏维埃政府与重庆政府总共收复了多少失地?“敌进我退”的游击战术如何保障无法跟着战略退却、四下流窜的广大人民?

不言而喻,所谓“抗战胜利”不过是把原子弹记在自己功劳簿上的狐假虎威。就客观意义,汪精卫演出的是场背黑锅、跳火坑的悲剧,而延安、重庆政府不过是苏联、美国的反法西斯道具。

言及此,张女士笔下刻画的“王”活像是“汪”的化身;6个学生则象征为国捐躯的无名英雄;幕后操纵热血青年赴汤蹈火,自己却保全实力、全身而退的,不外是退守边区的两当局;而王、易之间的关系,更是反射鸦片战争以来,中国历届政府对待列强的如履薄冰暧昧关系,其中,有暗渡陈仓,有灿烂蜜月,有当众屈辱,也有背后插刀;有的利己,有的利人,有的自肥,有的自残。李导演在改编剧本时,可能认为综合实力强大的今天,无有必要纠缠历史老问题,由是撇开了张爱玲的部分寓意,在影片中灌注了具有时代意义的新内容 ― 色。

第二次世界大战结束后,有部法国电影演出了一批“爱国志士”把德军占领期间与德国士兵交往的法国妇女剃光头发、以示羞辱的一幕。当时,一位受辱的妇女以轻蔑的口吻问道:“需要你们的时候,你们在哪?”

张爱玲的抗议,代表着失去话语权70年之久的沦陷区沉默大众,抗议对象则是空有鼓噪之勇,对沦陷区广大群众毫无助益的“爱国志士”。她的短短28页小说,掀开的不止是中国的历史疮疤,而是刺激到掩遮国人耳目的疥疮。

如果说,《阿Q正传》批判的是中华民族的痼疾,《色、戒》则是替抗日的“精神胜利”添加注脚。因此,它引起震撼。

李安的“政治”

李安与张爱玲都不热衷于政治,但凭着艺术家的敏锐,却能以风花雪夜,只言片语揭发皇帝的新衣。他们知道爱国原教旨主义的不好惹,因此举手投足间,小心翼翼地指出,“真、伪政府都有着中国式贪腐和手下不留情的通病”。许多原教旨主义者谴责他们缺少政治敏感。张爱玲熬了30年终于等到台湾开放的时机,李安又何尝不是出于政治敏感而拖到21世纪?!

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鲁迅先生在《阿Q正传》说出的“咸与维新”四个字,刘震云先生的《故乡天下黄花》中八路军军官孙屎根的角色,都是主流媒体中被省略的声音。我们有幸,也是张爱玲和李安有幸,得以看见《色.戒》的文字和图像见诸于世。但更多的时候,是历史在一片和谐的主题中被精心地镂刻成思想政治课本里的故事,咋一看,还端地以为是华丽的艺术品。

 

2 responses to “评论的评论

  1. Xuan January 21, 2008 at 1:23 am

    这么看来这部电影好隐晦呀! 作者系索隐派的吧?

  2. Luna January 22, 2008 at 8:17 pm

    才看到这篇。我对文评一直兴趣不大,觉得那是缺乏灵感的人捣鼓理论用不着边际的条条框框骗人的。 不过这篇倒确实有意思, 王就是汪,很有新意么。战争中的屈从,是真的人道,还是无奈的妥协,是自私的,还是无私的?小时候特别鄙视历史研究,后来又很敬佩张纯如。 我到现在也想不通明明白白的知道过去,是幸还是不幸。 张爱玲就是太冷酷了, 热血的沸腾可以让她玉指一点,就冷冻成了世间满是蛆虫的陈腐华衣。 清醒成这样,是不是也很可悲?

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